Κοζάνη, 16 και 17 Απριλίου 2016

• Η Ελληνική Εταιρεία Φαινομενολογικής-Υπαρξιακής Ανάλυσης και Ψυχοθεραπείας (HellenicSociety of Daseinsanalysis) και το
• Θεραπευτήριο Ν. Σπινάρη Α.Ε.

σας προσκαλούν σε μια συζήτηση για τους Τόπους …με την ελπίδα ότι αυτή η συζήτηση αν και αποσπασματική και στοιχειώδης, δεν θα είναι και άτοπη.

Εκείνο που προστατεύει τον υγιή άνθρωπο από το παραλήρημα ή την ψευδαίσθηση δεν είναι η κριτική δύναμή του αλλά η δομή του χώρου του: τα αντικείμενα παραμένουν κοντά του, κρατάνε τις αποστάσεις τους… και τον αγγίζουν μόνο με σεβασμό. 
M. Merleau-Ponty

Παρά την κυρίαρχη, τρέχουσα, άποψη ότι «τα πάντα είναι ζήτημα του νου» και ότι «ο νοητικός έλεγχος της πραγματικότητας» εξασφαλίζει την ψυχική ισορροπία, τη θέση και την πορεία στη ζωή, η υλικότητα και η δομή του χώρου φαίνεται να συνιστούν ουσιαστικές διαστάσεις της ύπαρξης.

Έτσι, η μνήμη, ο προσανατολισμός και η προσπέλαση του χώρου δεν έχουν μόνον να κάνουν με έναν εγκέφαλο, ο οποίος ασώματος και ά-τοπος, σχηματίζει νοητικούς χάρτες-αναπαραστάσεις, αλλά και με ένα σώμα που αγγίζει τα πράγματα του χώρου και που «θυμάται» την αφή και την υφή τους – ο χώρος και τα αντικείμενά του γίνονται ελκυστικά ή απωθητικά λόγω της ίδιας της υλικότητάς τους, ο ίδιος ο χώρος γίνεται άξιος «ενθύμησης» και απροβλημάτιστης κατοίκησης ή, αντίθετα, «λήθης», απειλής, αποστροφής και απομάκρυνσης.

Ο ανθρώπινος χώρος καθίσταται αυτόματα «τόπος» όταν έχει σπαρθεί από τον γεωργό, όταν έγινε καλύβα και δρόμος, ναός και μνημείο, θεατρική σκηνή ή γήπεδο αθλοπαιδιάς.

Πέρα από τον ομοιόμορφο, γεωμετρικό χώρο, ο ανθρώπινος τόπος είναι άμεσα προσανατολισμένος σε δεξιά κι αριστερά, μπροστά και πίσω, περι-συλλέγει αυτό που υπήρξε στο παρελθόν και ακτινοβολεί αυτό που, ασύνειδα, μορφοποιείται και θα υπάρξει στο μέλλον.

Ο τόπος, άρρητα και βουβά, υποδέχεται ως ουρανός, σπίτι, κρεβάτι, ακόμα και τάφος, τον άνθρωπο, διαστέλλεται και τον οδηγεί στα ακρότατα μεταφυσικά όριά του ή συρρικνώνεται και τον στραγγαλίζει.